О хокимияте
Шайхантахурский район — административно-территориальная единица в городе Ташкенте. Образован в 1929 году под названием Октябрьский район. В 1992 году переименован в Шайхантахурский район (по имени Шейха Хованди Тохура). С 1978 года район имеет современные границы. Граничит: на северо-западе с Зангиатинским районом, на севере с Алмазарским районом (бывший Собир Рахимов), на северо-востоке и востоке с Юнусабадским районом, на юге с Чиланзарским и Яккасарайским районами, на западе с Учтепинским районом (бывший Акмал Икромов). Площадь района составляет 2,73 тыс. га, из них озеленённые территории — 0,832 тыс. га. Население — 360,5 тыс. человек (2023). Количество улиц — 622. Основные магистрали: проспекты Абдуллы Кадыри, Навои, Узбекистана, Беруни, улицы Фуркат, Уйгур, Самарканд дарвоза. В районе расположены площади Халкар дустлиги, Хадра, Чорсу, Октепа, имеется 48 махаллей.
В районе функционирует около 3379 предприятий и организаций. Имеется 9 промышленных предприятий, в том числе художественное объединение «Шарк гули», Ташкентская швейная фабрика, производственное объединение «Орзу», Ташкентский полиграфический комбинат, кожевенно-меховой завод и другие. Зарегистрировано около 3069 субъектов малого и среднего бизнеса. В Шайхантахурском районе расположены 18 министерств, государственных комитетов и крупных ведомств, Главное управление архитектуры и градостроительства, 11 проектных институтов, Музей литературы имени Навои Академии наук Республики Узбекистан, Институты сейсмологии, химии и физики полимеров, микробиологии, Университет Webster, Ташкентский химико-технологический институт, 16 средних специальных учебных заведений, 42 общеобразовательные школы и другие учреждения и организации. Население обслуживают 10 семейных и стоматологических клиник, 18 поликлиник и амбулаторий, 8 больниц.
В годы независимости на территории района были построены Консерватория Узбекистана, Исламский университет, академический лицей при Университете мировой экономики и дипломатии, реконструированы здания Узбекского национального академического драматического театра, торгового центра «Чорсу» и рынка «Эски жува».
Крупнейшие гузары (общественные центры): «Гулзор», «Ипакчи», «Кокча», «Исламобод». В махаллях «Янги Камолон», «Хувайдо», «Богкоча», «Чопоната», «Ипакчи» имеются крупные спортивные площадки. В районе функционируют 562 продовольственных магазина, 346 магазинов промышленных товаров, 174 пункта бытового обслуживания, торговый центр «Чорсу».
Работают Узбекский национальный академический драматический театр, Государственный драматический театр имени Аброра Хидоятова, Театр сатиры, Русский театр юного зрителя, цирк, Дворец искусств, выставочный комплекс «Узэкспосавдо», 9 домов культуры и учреждений, Дом кино, 22 общественные библиотеки, 4 кинотеатра, стадион «Пахтакор», спортивный комплекс «JAR», гостиницы «Шарк», «Хадра», «Ёшлар уйи», «Sun Shine Tyron». На территории района сохранились архитектурные памятники: медресе Кокалдош (XVI век), мавзолей Юнусхана (XV век), мавзолей Шейха Зайнуддина Бобо (XIII–XIV века).
Легенда о Шейхе Хованди Тохуре
Шейх Хованди Тохур — сын Шейха Умара Багистани. По преданию, Умар Багистани долгое время не имел детей и однажды вместе со своей супругой пришёл к мавзолею Шейха Зайнуддина, чтобы попросить у Аллаха даровать им ребёнка. Вскоре у них родился сын, и Шейх Умар привёл его к мавзолею Шейха Зайнуддина. Там голуби, увидев младенца, начали щебетать «ат-таҳур, ат-таҳур». Шейх Умар воспринял это как благую весть и назвал сына Хованди Тохур («чистый шейх»).
Шейх Хованди ат-Тахур получил первые знания в области богословия и суфизма от своего отца. По словам его деда по материнской линии, Мавлоно Тожиддина Даргами, в труде «Рашахот айнал-хаёт», Шейх Хованди ат-Тахур был одним из крупных представителей исламской теологии и суфизма, достиг высокого духовного уровня. Он изучал путь тариката у представителей ордена Яссавия, овладел как внешними, так и внутренними религиозными знаниями, и достиг высокого духовного статуса среди шейхов. Имя Хованди ат-Тахур означает «чрезвычайно чистый служитель». Он разъяснял учение о единобожии, суфийские термины и занимался поэзией.